Расстановки по Хеллингеру – это способ исследования различного рода жизненных сложностей и поиска решения для них. Благодаря использованию метода становится виден не только логический, причинно-следственный уровень, но и скрытые процессы и взаимосвязи между людьми, событиями, чувствами и состояниями.
С какими проблемами можно обратиться за расстановкой?
Темы, с которыми люди обращаются за расстановкой могут быть самыми разными, в том числе:
- одиночество, сложности с построением отношений и разрешением конфликтов,
- семейные кризисы, измены, непонимание в семье,
- проблемы со здоровьем и психосоматика,
- проблемы репродуктивной сферы, бесплодие,
- зависимости (алкогольная, наркотическая, пищевая зависимость) в семье,
- различного рода сложности с ребёнком — слабое здоровье, проблемы в поведении, конфликты с подрастающими детьми,
- депрессивные состояния, хронический стресс, страхи, горе,
- проблемы в бизнесе и карьере
- и многое другое.
Как проходят расстановки по Хеллингеру?
Традиционно Берт Хеллингер проводил расстановки в группе. На сегодняшний день многие расстановщики также предпочитают этот формат работы.
Процесс обычно выглядит так. Клиент озвучивает свою проблему (запрос) ведущему. Каким образом он решит это сделать – полностью зависит от него. Он может использовать заготовки с описанием того, что его беспокоит, которые он сделал дома, рассказать что-то непосредственно на группе или не рассказывать ничего кроме своего запроса. Работа полностью конфиденциальна, разглашение никаких подробностей не требуется.
Ведущий может задать несколько уточняющих вопросов, чтобы более точно определить направление работы. Далее клиенту предлагается выбрать заместителей себя и тех лиц или объектов, которые задействованы в расстановке. Это могут быть, например, Клиент и Мама, если запрос связан с отношениями с мамой или Клиент и Деньги, если рассматривается проблема с деньгами.
Дальше в игру вступает такой феномен, который получил название «заместительское восприятие». Оказалось, что каждый из нас может в общих чертах почувствовать состояние человека или явления, в роли которого его попросили побыть. Это не является какой-то мистикой, это совершенно нормальное человеческое свойство – чувствовать состояние окружающих людей, сонастраиваться с ними. При этом часто другой человек может даже воспринимать «за нас» то, что по каким-то причинам нам самим чувствовать сложно. На этом по сути построена любая психотерапия, коучинг и многие другие помогающие практики.
Благодаря направлению процесса со стороны ведущего и обратной связи от заместителей ищется решение для клиента.
Современные системные семейные расстановки
Сегодня достаточно большое развитие получили групповые расстановки в онлайн-формате, а также индивидуальные расстановки. Расстановки один на один с ведущим также проводятся онлайн или оффлайн.
При индивидуальных расстановках вместо людей в качестве заместителей используются предметы – листы бумаги, подушки, фигурки и т.д.
Расстановки по Хеллингеру – в чем особенность метода?
Расстановки по Хеллингеру – это особый угол зрения. Приведу здесь лишь несколько моментов, характерных для работы в этом жанре. Человеку, который обращается за расстановкой, в принципе не обязательно в это вникать. Тем не менее, возможно, эти знания могут быть полезны в обычной жизни.
Исключённое
Мы все расщеплены. Что это означает? Что в нашем внутреннем пространстве есть то, что мы осознаём и принимаем в себе, а также то, что не осознаем и с чем несогласны. Хеллингер называл это «исключённым».
Откуда берётся это исключённое?
Во-первых, из нашего собственного жизненного опыта, когда мы с чем-то «не справились». Что-то было слишком для нашей психики, и это было вытеснено в отдельное пространство (травматический контейнер) и обнесено условным забором (травматическим барьером). То есть можно сказать, что кусок «исключённого» составляют наши личные психологические и прочие травмы.
Второй слой расщепления – второй по перечислению, но не по значимости, и даже в случае расстановок, наверное, первостепенный – непрожитые, заблокированные чувства и состояния тех людей в системе, которые были до нас. В системе, к которой мы принадлежим, будь то расширенная семья (род), какое-то сообщество, нация, организация и т.д. Здесь действует закон иерархии, младшие (те, кто присоединился позже), всегда несут что-то за старших (тех, кто был в системе раньше).
Таким образом, можно сказать, что мы уже с рождения, и даже ещё в утробе матери, ещё не имея какого-то собственного опыта, уже вплетены в какие-то истории и несём что-то исключённое. В первую очередь это состояния наших родителей и их родителей, но также и любого другого члена системы.
Здесь нужно отметить, что изначально Хеллингер понимал по исключённым некого человека, принадлежащего системе, но которому по тем или иным причинам отказано в его законном месте. И в расстановках часто «искали» какого-то, например, прадедушку, который был исключён, например, из-за того, что покрыл семью позором.
Однако сейчас, например, такие авторы, как Елена Веселаго, дают другое осмысление исключённому. Как несколько векторов от самого сложного события, которое, даже если оно случилось с одним человеком, проживается затем несколькими людьми. И их чувства по отношению к этому тоже «исключены».
Надо сказать, что при таком подходе мы ищем не столько повтор сюжетов, сколько «вкус» энергии. При этом формы, в которых она могла реализоваться, могут различаться довольно существенно, ведь исторические реалии совсем другие. Например, сегодня довольно сложно пропасть без вести как первый муж бабушки во время войны. Но, например, энергия ожидания, страха и неизвестности может быть человеку очень знакома.
При таком подходе в работе мы смотрим скорее на некую заблокированную энергию, а не на конкретного исключённого человека.
Кроме этого, существуют и другие полевые искажения, которые описывают другие расстановочные авторы.
В частности, Инзе Шпарер говорит о термине overlap (оверлеп), смешение контекстов. В расстановках можно иногда наблюдать и следы магических воздействия (например, привороты-отвороты, деревенская магия) и фантомы. Когда, например, мать погибшего сына, не имея сил пережить горе, создает из его комнаты своего рода мемориал и держит его образ своей энергией. Или ребенок, у которого нет возможности совладать с жесткой действительностью, создает фантазийные миры. Став взрослым, он может уже и не помнить этих своих «мечтаний», но при это какая-то его часть продолжает оставаться там. На поддержание этих образов-фантомов человек может тратить довольно много энергии. Как результат это может быть видно в том, что какие-то сферы жизни, например, деньги страдают.
Поле
Расстановки по Хеллингеру в современных вариантах оперируют термином «поле». В связи с чем многие расстановщики даже позиционируют себя как «полевой терапевт». Здесь нужно сказать, что сам Берт Хеллингер термин «поле» не употреблял, однако имея опыт священнослужителя, признавал наличие какого-то высшего урегулирования всех человеческих историй.
Авторы, говорящие о поле, подразумевают наличие некой энергетической среды вокруг нас, которая охватывает всех и каждого подобно воздуху, которым мы дышим.
У этой стихии есть свои законы. Поле стремится пройти через нас. Но поскольку мы расщеплены внутри, полевая энергия, которая вошла в нас, не равна энергии, которая вышла. Мы ее искажаем, не пропускаем через себя. Таким образом, создаются уплотнения, свободное течение энергии затрудняется.
Результат торможения полевого потока об нас мы называем чувствами. Это тоже особенность расстановочного видения, что наши чувства не являются 100% нашими.
В попытке вернуть движение поле пытается смешать все и распределить по как можно большему количеству людей. В надежде, что через кого-то заблокированная энергия сможет протечь.
Этот полевой закон используется в расстановках по Хеллингеру, когда мы разделяем сгусток заблокированной энергии на более тонкие ручейки и постепенно и аккуратно выводим на свет через внимание терапевта, заместительское восприятие и внимание группы.
Разряжаем атомный заряд, скажем так, в лабораторных условиях. Вместо спонтанного проживания резонансов в обычной жизни, часто в неподходящий момент и без соответствующей поддержки.
Таким образом, расстановки по Хеллингеру как полевая терапия, – это поиск движения, как включить то, что было когда-то исключено, другим способом. Более экологичным для клиента, чем тот способ, с которым он сейчас. Помочь энергии, которая застряла в каких-то участках, пройти. Чтобы клиент получил доступ к ней и смог придать ей какую-то другую, более конструктивную для себя, форму.